Le discours de Narendra Modi pour le Jour de l'Indépendance ressemblait plus à celui d'un vendeur d'huile de serpent qu'à celui d'un homme d'État

Directeur, Centre d'étude de la démocratie (CSD), professeur de politique, de relations internationales et d'études interdisciplinaires critiques, Université de Westminster

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Le dixième discours consécutif de Narendra Modi pour le Jour de l'Indépendance en tant que Premier ministre indien, prononcé depuis le Fort Rouge à Delhi le 15 août, a été long (90 minutes) et typiquement chargé d'emphase. Il ne s'agissait pas du message inclusif d'un homme d'État cherchant à répondre aux défis et aux opportunités d'une nation, mais plutôt d'un discours de campagne pour les élections générales de l'année prochaine.

Par moments, il ressemblait au vieux cliché du vendeur d’huile de serpent : il clamait le succès de son produit et ignorait ses effets secondaires. Il restait vague sur les détails et essayait de se distancier des problèmes que sa politique avait causés. Et, comme on pouvait s’y attendre, il a démenti ce que ses concurrents avaient à offrir.

À d’autres moments, il a canalisé Jules César, se référant à plusieurs reprises à lui-même à la troisième personne : « Modi a eu le courage d’apporter des réformes… Et Modi a apporté les réformes les unes après les autres. » Son discours était jonché de telles références.

Dans une remarquable démonstration de sophisme, il a appelé à plusieurs reprises les citoyens indiens son « parivarjan » ou sa famille. Ceci est significatif, car le parti Bharatiya Janata (BJP) de Modi est soutenu par la « Sangh Parivar » ou « famille Sangh » des organisations de droite suprémacistes hindoues. Ainsi, lorsque le Premier ministre fait référence à la famille, il est clair que cela n’est pas inclusif – et son discours était rempli des tropes familiers du « nous contre eux » qui sont devenus la base de la politique de droite dans l’Inde de Modi.

Il a également présenté son administration comme le début d’un « amrit kaal ». Il s’agit d’un terme de l’astrologie védique (ou hindoue) qui désigne un moment critique propice au démarrage d’une nouvelle ère ou de nouveaux projets. Mais un sous-texte important de son discours était son affirmation selon laquelle l’Inde avait subi plus d’un millénaire d’esclavage. Le discours du Jour de l'Indépendance de l'Inde est censé célébrer la libération de la domination coloniale britannique qui a pris fin en 1947. Mais les 1 000 ans d'esclavage de Modi ont été largement interprétés comme faisant délibérément référence à de longues périodes de l'histoire du pays pendant lesquelles le pays était gouverné par des dynasties musulmanes, y compris les Mogholes. empire (1526-1761), le caractérisant comme une époque d’invasion, de pillage et d’assujettissement.

Modi a utilisé ses précédents discours du Jour de l'Indépendance pour annoncer les campagnes de son gouvernement – ​​et cette année n'a pas été différente. Malheureusement mais comme on pouvait s'y attendre, peu d'organismes médiatiques ont eu le courage de souligner le contraste entre sa rhétorique et la réalité lorsqu'il a énuméré les succès de son gouvernement.

Son affirmation selon laquelle l’économie est sous contrôle sonne creux si l’on considère que l’inflation est à son plus haut niveau depuis 15 mois, à 7,44 %, entraînée par le doublement des prix des fruits et légumes au cours des derniers mois. Son affirmation selon laquelle les exportations augmentent est tout simplement fausse.

Pendant ce temps, les engagements politiques des années précédentes qui n’ont pas été tenus ont été tout simplement oubliés. Ses promesses de doubler les revenus des agriculteurs, d'encourager le développement de « villes intelligentes », de fournir un logement et de l'électricité pour tous ou de résoudre la crise au Cachemire n'ont guère été mentionnées.

Le discours de Modi a également porté sur l'autonomisation et la sécurité des femmes. Il a déclaré qu'il était « de la responsabilité de chacun de garantir qu'il n'y ait pas d'atrocités contre nos filles ». Mais au cours de son mandat, la participation des femmes au marché du travail a diminué et les crimes (notamment liés à la violence sexuelle) contre les femmes ont augmenté. Cela a été observé récemment dans le Manipur, dirigé par le BJP. Son mandat a été marqué par des silences honteux et prolongés sur des situations effroyables et par son incapacité à déterminer les responsabilités et à agir pour lutter contre les crimes contre les femmes.